כתובים›דברי הימים ב׳›פרק יט׳

דברי הימים ב׳ · פרק יט׳

חזרתו של יהוספט והנבואה של בן חנני

התמודדות עם שדרי של חדוש ושינוי בניהול המשפט

11 פסוקיםתנ״ך לכולם · נאמן למקור. בעברית שכולם מבינים.

להקשיב. להבין. להתחבר.

הפרק בקול

דברי הימים ב׳ יט׳ · סיפור והסבר

גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.

תצוגה

ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.

א–ד

חזרתו של יהוספט והנבואה של בן חנני

א

יהוספט מלך יהודה חזר לביתו בירושלים בשלום.

ב

החוזה בן חנני יצא לפגוש אותו ואמר למלך יהוספט: האם אתה אוהב את הרשעים ומחבב את שונאי ה'?

ג

אבל נמצאו אצלך דברים טובים, כי גרשת את עבודת הכשירות מהארץ והכנת את לבך לבקש את אלוהים.

ד

יהוספט ישב בירושלים, והוא יצא עם העם מBEER-SHEBA ועד הר אפרים והחזיר אותם אל ה' אלוהי אבותיהם.

על המילים

הטקסט המקורי מציין את המעבר הגיאוגרפי הרחב של המלך.

ה–ח

מינוי שופטים וקביעת כללי המשפט

ה

הוא מינה שופטים בכל ערי יהודה המבוצרות, עיר אחר עיר.

ו

הוא אמר לשופטים: תראו מה אתם עושים, כי אתם לא שופטים אדם, אלא שופטים בשם הַשֵּׁם, והוא איתכם בדין.

ז

עכשיו שיהיה פחד מהַשֵּׁם עליכם. שמרו על החוק ותנהגו נכון, כי אין עם הַשֵּׁם אלוהינו עוול, או משוא פנים, או שוחד.

ח

גם בירושלים מינה יהושפט מתוך הלויים והכהנים וגם מראשי המשפחות בישראל, כדי שינהלו את משפט הַשֵּׁם ואת הדיונים, והם חזרו לירושלים.

ט–יא

הנחיות לניהול מחלוקות וסמכות הכהנים

ט

הוא ציווה אותם לעשות את הדברים מתוך יראת ה', בנאמנות ובלב שלם.

י

בכל מחלוקת שתבוא אליכם מאחיכם שיושבים בעריהם, בין דם לדם, בין תורה למצווה, לחוקים ולמשפטים, אתם צריכים להזהיר אותם. כך לא יהיה להם אשמה בפני ה', ולא תהיה כעס עליכם ועל אחיכם. כך תעשו כדי שלא תהיו אשמים.

יא

והנה, עמכם הם אמריהו הכהן הראשי לכל דבר ה', וזבדיה בן ישמעאל הנשיא של בית יהודה לכל דבר המלך, וגם שוטרי הלוויים. התחזקו ועשו, והשם יהיה עם הטוב.

נאמנות שמאפשרת בדיקה

על הנוסח ועל העריכה

נוסח המקרא בפרק זה מבוסס על Tanach with Ta'amei Hamikra. נשמרים האותיות, הניקוד, הטעמים וסדר הפסוקים של המהדורה שנבחרה. סימני פרשה מוצגים בנפרד מן הפסוק.

הנוסח העכשווי הוא עיבוד מסייע להבנה. ההערות מציינות ביטויים שנשמרו והכרעות ניסוח. התקציר, ההסברים וכותרות היחידות הם תוספות עריכה.

מהדורת העיון הראשונה נוסחה בסיוע בינה מלאכותית. היא פתוחה להגהה ולתיקון ואינה נושאת הסכמה רבנית. נוסח המקרא הוא נקודת הייחוס לבחינת כל שינוי.

למהדורת המקור ↗

גרסת פרק 834 · מקור שנקלט בתאריך 2026-09-24

נוסח המקרא