כתובים›דברי הימים א׳›פרק כז׳

דברי הימים א׳ · פרק כז׳

חלוקת כוחות הצבא וניהול הממלכה

הסדר הצבאי של דוד המלך, רשימת שרי המחלקות, מפקדי השבטים, מנהלי הרכוש והיועצים המלוכה.

34 פסוקיםתנ״ך לכולם · נאמן למקור. בעברית שכולם מבינים.

להקשיב. להבין. להתחבר.

הפרק בקול

דברי הימים א׳ כז׳ · סיפור והסבר

גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.

תצוגה

ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.

א–ד

חלוקת כוחות הצבא

א

בני ישראל לפי המספר שלהם, ראשי המשפחות, שר האלוף והמאות והפקידים שמשרתים את המלך, בכל נושא החלוקה היוצאת והנכנסת, חודש אחר חודש לכל חודשי השנה. החלוקה האחת הייתה עשרים וארבעה אלף.

ב

על החלוקה הראשונה של החודש הראשון ישב בן זבדיאל, ועל החלוקה שלו היו עשרים וארבעה אלף.

ג

מבני פץ, הראש לכל שרי הצבא בחודש הראשון.

ד

ועל חלוקת החודש השני, דודאי האחחי וחלוקתו וקבוצות המנהיגים, ועל חלוקתו היו עשרים וארבעה אלף.

ה–ח

רשימת שרי הצבא לפי חודשים

ה

השר השלישי בתורות הצבא, בחודש השלישי, היה בנייהו בן יהוידע הכהן, שהיה המנהיג, והיחידה שלו כללה עשרים וארבעה אלף איש.

ו

הוא, בנייהו, היה גיבור של שלושים ועל שלושים, והיחידה שלו הונה על ידי עמזבד בנו.

ז

השר הרביעי, בחודש הרביעי, היה אלי אחיו של יואב, וזבדיה בנו היה אחריו, והיחידה שלו כללה עשרים וארבעה אלף איש.

ח

השר החמישי, בחודש החמישי, היה שמהות היזרח, והיחידה שלו כללה עשרים וארבעה אלף איש.

ט–יב

רשימת מפקד המחלקות

ט

שישה לחודש השישי, עירא בן עקש התקועי, ועל המחלוקת שלו היו עשרים וארבעה אלף.

י

שבעה לחודש השביעי, חלץ הפלוני מבני אפרים, ועל המחלוקת שלו היו עשרים וארבעה אלף.

על המילים

הטקסט המקורי מציין "הפלוני" (מִן־בְּנֵ֣י אֶפְרָ֑יִם) ללא שם ספציפי.

יא

שמונה לחודש השמיני, סיבכי החושתי לזרחי, ועל המחלוקת שלו היו עשרים וארבעה אלף.

יב

תשע לחודש התשיעי, אביעזר הענתתי מבית בנימין, לבן ימיני, ועל המחלוקת שלו היו עשרים וארבעה אלף.

יג–טז

חלוקת כוחות הצבא

יג

העשרי לחודש העשירי, מהריי הנטופתי לשרחי, ועל חלקו עשרים וארבעה אלף.

יד

עשרים ושניים לחודש עשרים ושניים, בניה הפרעטוני מבני אפרים, ועל חלקו עשרים וארבעה אלף.

טו

שנים עשר לחודש שנים עשר, חלדי הנטופתי לעתניאל, ועל חלקו עשרים וארבעה אלף.

טז

ועל שבטי ישראל: לרבני אליעזר בן זכרי, ולשמעוני שפטיהו בן מעכה.

יז–כ

חלוקת המפקד בשבטים

יז

ללוי, חשאבייה בן קמואל, שייך לאהרן הצדיק.

יח

ליהודה, אליהו מאחיו של דוד, וליששכר, עמרי בן מיכאל.

יט

לזבולון, ישמעיהו בן עובדיה, ולנפתלי, ירימות בן עזריאל.

כ

לבני אפרים, הושע בן עזזיה, ולחצי שבט מנשה, יואל בן פדיה.

כא–כד

שרים וסוגיית המניין

כא

לחצאי מנשה שבגילעד: ידו בן זכריה, ולבנימין: יעשׂיאל בן אבנר.

כב

לדן: עזראל בן ירחם. אלו היו השרים של שבטי ישראל.

כג

דוד לא עשה להם מניין מעבר לשלושים שנה, כי הַשֵׁם אמר להרבות את ישראל כמו כוכבי השמים.

כד

יואָב בן צרויה התחיל לעשות מניין אך לא סיים אותו. בגלל זה חלה כעס על ישראל, והמניין לא עלה בערכו למניין שנערך בימי המלך דוד.

כה–כח

חלוקת האחריות על משאבי הממלכה

כה

על אוצרות המלך היה עזמות בן עדיאל. על האוצרות בשדה, בערים, בכפרים ובמגדלים היה יהונתן בן עזיהו.

כו

על העובדים בשדה, לעבודת האדמה, היה עזרי בן כלוב.

כז

על הכרמים היה שמעי הרמתי. על שובבי הכרמים, לאוצרות היין, היה זבדי השפמי.

כח

על הזיתים והשיקמים שבשפלה היה בעל חנן הגדרי. על אוצרות השמן היה יואש.

כט–לב

מנהלי הרכוש של דוד המלך

כט

על הפרות שרועות בשרון היו הכתבים של מנהלי השרון, ועל הפרות שבעמקים היה שופט בן עדלאי.

ל

על הגמלים היה אחראי האספקה ישמעעלי, ועל הסוסים היה יחזיהו המרונותי.

לא

על הצאים היה אחראי יזיז ההגרי. כל אלה היו שרי הרכוש שהיו למלך דוד.

לב

יהונתן, דודের דוד, היה היועץ, אדם בעל הבנה וסופר, וגם חיאל בן חכמוני היה עם בני המלך.

לג–לד

היועצים של המלך

לג

אחיטפל היה יועץ למלך, וחושאי הארכי היה חבר של המלך.

לד

אחרי אחיטפל היו יהוידע בן בניהו, אביתר, ויואָב שר הצבא של המלך.

נאמנות שמאפשרת בדיקה

על הנוסח ועל העריכה

נוסח המקרא בפרק זה מבוסס על Tanach with Ta'amei Hamikra. נשמרים האותיות, הניקוד, הטעמים וסדר הפסוקים של המהדורה שנבחרה. סימני פרשה מוצגים בנפרד מן הפסוק.

הנוסח העכשווי הוא עיבוד מסייע להבנה. ההערות מציינות ביטויים שנשמרו והכרעות ניסוח. התקציר, ההסברים וכותרות היחידות הם תוספות עריכה.

מהדורת העיון הראשונה נוסחה בסיוע בינה מלאכותית. היא פתוחה להגהה ולתיקון ואינה נושאת הסכמה רבנית. נוסח המקרא הוא נקודת הייחוס לבחינת כל שינוי.

למהדורת המקור ↗

גרסת פרק 816 · מקור שנקלט בתאריך 2026-09-24

נוסח המקרא