אלו בני ישראל: ראובן, שמעון, לוי, יהודה, יששכר וזבולון.
אֵ֖לֶּה בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל רְאוּבֵ֤ן שִׁמְעוֹן֙ לֵוִ֣י וִיהוּדָ֔ה יִשָׂשכָ֖ר וּזְבֻלֽוּן׃דברי הימים א׳ · פרק ב׳
שבטי ישראל ובני יהודה
רשימת היוחסין של בני יהודה, משפחות ושושלות הדורות החל מעת יוס, בן יהודה, ועד המשפחות המאוחרות יותר.
להקשיב. להבין. להתחבר.
הפרק בקול
דברי הימים א׳ ב׳ · סיפור והסבר
גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.
ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.
שבטי ישראל ובני יהודה
דן, יוסף, בנימין, נפתלי, גד ואשר.
דָּ֚ן יוֹסֵ֣ף וּבִנְיָמִ֔ן נַפְתָּלִ֖י גָּ֥ד וְאָשֵֽׁר׃ (ס)בני יהודה הם ער, אונן ושלע. שלושה ילדו לו מבת שוע הכנענית. ער, הבכור של יהודה, היה רע בעיני ה', ולכן ה' הכה אותו למוות.
בְּנֵ֣י יְהוּדָ֗ה עֵ֤ר וְאוֹנָן֙ וְשֵׁלָ֔ה שְׁלוֹשָׁה֙ נ֣וֹלַד ל֔וֹ מִבַּת־שׁ֖וּעַ הַֽכְּנַעֲנִ֑ית וַיְהִ֞י עֵ֣ר ׀ בְּכ֣וֹר יְהוּדָ֗ה רַ֛ע בְּעֵינֵ֥י יְהוָ֖ה וַיְמִיתֵֽהוּ׃ (ס)תמר, שהייתה כלתו, ילדה לו את פרץ ואת זרח. כל בני יהודה היו חמישה.
וְתָמָר֙ כַּלָּת֔וֹ יָ֥לְדָה לּ֖וֹ אֶת־פֶּ֣רֶץ וְאֶת־זָ֑רַח כָּל־בְּנֵ֥י יְהוּדָ֖ה חֲמִשָּֽׁה׃ (ס)שִׁלְשַׁל הַדּוֹרִים בְּנֵי יְהוּדָה
בני פרץ הם חצרון וחמול.
בְּנֵי־פֶ֖רֶץ חֶצְר֥וֹן וְחָמֽוּל׃ (ס)ובני זרח הם זמרי, איתן, הימן, ככל ודרע; כולם חמישה.
וּבְנֵ֣י זֶ֗רַח זִ֠מְרִי וְאֵיתָ֧ן וְהֵימָ֛ן וְכַלְכֹּ֥ל וָדָ֖רַע כֻּלָּ֥ם חֲמִשָּֽׁה׃ (ס)ובני כרמי הם עכר, שהיה עוקר ישראל בגלל חילול קודש.
וּבְנֵ֖י כַּרְמִ֑י עָכָר֙ עוֹכֵ֣ר יִשְׂרָאֵ֔ל אֲשֶׁ֥ר מָעַ֖ל בַּחֵֽרֶם׃ (ס)על המילים
הביטוי חרם מתייחס לאיסור או להפרה של דבר קדוש.
ובני איתן הם עזרייה.
וּבְנֵ֥י אֵיתָ֖ן עֲזַרְיָֽה׃שושלת בני יהודה
ובני חצרון שנולדו לו הם ירחמאל, רם וכלובי.
וּבְנֵ֥י חֶצְר֖וֹן אֲשֶׁ֣ר נוֹלַד־ל֑וֹ אֶת־יְרַחְמְאֵ֥ל וְאֶת־רָ֖ם וְאֶת־כְּלוּבָֽי׃ורם הוליד את עמינדב, ועמינדב הוליד את נחשון, נשיא בני יהודה.
וְרָ֖ם הוֹלִ֣יד אֶת־עַמִּינָדָ֑ב וְעַמִּינָדָב֙ הוֹלִ֣יד אֶת־נַחְשׁ֔וֹן נְשִׂ֖יא בְּנֵ֥י יְהוּדָֽה׃ונחשון הוליד את שלמא, ושלמא הוליד את בועז.
וְנַחְשׁוֹן֙ הוֹלִ֣יד אֶת־שַׂלְמָ֔א וְשַׂלְמָ֖א הוֹלִ֥יד אֶת־בֹּֽעַז׃ובועז הוליד את עובד, ועובד הוליד את ישאי.
וּבֹ֙עַז֙ הוֹלִ֣יד אֶת־עוֹבֵ֔ד וְעוֹבֵ֖ד הוֹלִ֥יד אֶת־יִשָֽׁי׃שְׁוֶט הַבָּנִים שֶׁל אִישַׁי
אִישַׁי הֵוליד אֶת בְּכֹרוֹ: אֶת אֱלִיאָב, אֶת הַשֵּׁנִי אֲבִינָדָב, וְאֶת הַשְּׁלִישִׁי שִׁמְעָה.
וְאִישַׁ֛י הוֹלִ֥יד אֶת־בְּכֹר֖וֹ אֶת־אֱלִיאָ֑ב וַאֲבִינָדָב֙ הַשֵּׁנִ֔י וְשִׁמְעָ֖א הַשְּׁלִישִֽׁי׃הָרְבִיעִי נְתַנְאֵל, וְהַחֲמִישִׁי רַדַּי.
נְתַנְאֵל֙ הָֽרְבִיעִ֔י רַדַּ֖י הַחֲמִישִֽׁי׃הַשִּׁשִּׁי הוּא אֹצֶם, וְהַשְּׁבִיעִי דָּוִד.
אֹ֚צֶם הַשִּׁשִּׁ֔י דָּוִ֖יד הַשְּׁבִעִֽי׃וְהָיוּ לָהֶם אֲחוֹת: צְרוּיָה וַאֲבִיגָיִל. בְּנֵיהֶם שֶׁל צְרוּיָה הָיוּ אַבְשַׁי, יוֹאָב, וַעֲשָׂה, שְׁלוֹשָׁה בְּנִים.
ואחיתיהם [וְאַחְיוֹתֵיהֶ֖ם] צְרוּיָ֣ה וַאֲבִיגָ֑יִל וּבְנֵ֣י צְרוּיָ֗ה אַבְשַׁ֛י וְיוֹאָ֥ב וַעֲשָׂה־אֵ֖ל שְׁלֹשָֽׁה׃על המילים
הַמַּקְסִים 'וְאַחְיוֹתֵיהֶם' בַּמְּקוֹר הָעַתִיק מְצַיֵּן אֶת הָאֲחוֹת.
שׁוֹלְשֶׁלֶת הַדּוֹרִים שֶׁל כָּלֶב
אביגיל ילדה את עמשא, ואבי עמשא הוא יתר הישמעאלי.
וַאֲבִיגַ֕יִל יָלְדָ֖ה אֶת־עֲמָשָׂ֑א וַאֲבִ֣י עֲמָשָׂ֔א יֶ֖תֶר הַיִּשְׁמְעֵאלִֽי׃וכלב בן חצרון הוליד את עזובה, שהייתה אשתו, ואת יריעות. הבנים שלה הם ישר, שובב וארדון.
וְכָלֵ֣ב בֶּן־חֶצְר֗וֹן הוֹלִ֛יד אֶת־עֲזוּבָ֥ה אִשָּׁ֖ה וְאֶת־יְרִיע֑וֹת וְאֵ֣לֶּה בָנֶ֔יהָ יֵ֥שֶׁר וְשׁוֹבָ֖ב וְאַרְדּֽוֹן׃עזובה מתה, וכלב נשא את אפרת, והיא ילדה לו את חור.
וַתָּ֖מָת עֲזוּבָ֑ה וַיִּֽקַּֽח־ל֤וֹ כָלֵב֙ אֶת־אֶפְרָ֔ת וַתֵּ֥לֶד ל֖וֹ אֶת־חֽוּר׃חור הוליד את אורי, ואורי הוליד את בצלאל.
וְחוּר֙ הוֹלִ֣יד אֶת־אוּרִ֔י וְאוּרִ֖י הוֹלִ֥יד אֶת־בְּצַלְאֵֽל׃ (ס)צאצאיו של חצרון ושינויים בשטחים
אחרי כך חצרון הלך לחצרון אל בת מכיר, אבי גלעד, והוא התחתן איתה. הוא היה בן שישים שנה, והיא ילדה לו את שגוב.
וְאַחַ֗ר בָּ֤א חֶצְרוֹן֙ אֶל־בַּת־מָכִיר֙ אֲבִ֣י גִלְעָ֔ד וְה֣וּא לְקָחָ֔הּ וְה֖וּא בֶּן־שִׁשִּׁ֣ים שָׁנָ֑ה וַתֵּ֥לֶד ל֖וֹ אֶת־שְׂגֽוּב׃ושגוב הוליד את יאיר, וירשו לו עשרים ושלוש ערים בארץ גלעד.
וּשְׂג֖וּב הוֹלִ֣יד אֶת־יָאִ֑יר וַֽיְהִי־ל֗וֹ עֶשְׂרִ֤ים וְשָׁלוֹשׁ֙ עָרִ֔ים בְּאֶ֖רֶץ הַגִּלְעָֽד׃גשור וארם לקחו את חַוְוֹת יאיר מהם, את קנת ובנותיה, שישים ערים; כל אלה הם בני מכיר, אבי גלעד.
וַיִּקַּ֣ח גְּשֽׁוּר־וַ֠אֲרָם אֶת־חַוֺּ֨ת יָאִ֧יר מֵאִתָּ֛ם אֶת־קְנָ֥ת וְאֶת־בְּנֹתֶ֖יהָ שִׁשִּׁ֣ים עִ֑יר כָּל־אֵ֕לֶּה בְּנֵ֖י מָכִ֥יר אֲבִי־גִלְעָֽד׃ואחרי מות חצרון בכלב אפרתה, אשתו אבייה ילדה לו את אשחור, אבי תקוע.
וְאַחַ֥ר מוֹת־חֶצְר֖וֹן בְּכָלֵ֣ב אֶפְרָ֑תָה וְאֵ֤שֶׁת חֶצְרוֹן֙ אֲבִיָּ֔ה וַתֵּ֣לֶד ל֔וֹ אֶת־אַשְׁח֖וּר אֲבִ֥י תְקֽוֹעַ׃הַמַּמְשֵׁל בְּשֶׁל יְרַחְמְאֵל וְזַרְעוֹ
הַבָּנִים שֶׁל יְרַחְמְאֵל הָיוּ בְּכוֹר: רָם, וּבוּנָה, וְאוֹרֶן, וְאוֹצֶם, וְאַחִיהָ.
וַיִּהְי֧וּ בְנֵי־יְרַחְמְאֵ֛ל בְּכ֥וֹר חֶצְר֖וֹן הַבְּכ֣וֹר ׀ רָ֑ם וּבוּנָ֥ה וָאֹ֛רֶן וָאֹ֖צֶם אֲחִיָּֽה׃לְיְרַחְמְאֵל הָיְתָה אִשָּׁה אַחֶרֶת שֶׁשְּׁמָהּ עֲטָרָה, וְהִיא אֵם שֶׁל אוֹנָם.
וַתְּהִ֨י אִשָּׁ֥ה אַחֶ֛רֶת לִֽירַחְמְאֵ֖ל וּשְׁמָ֣הּ עֲטָרָ֑ה הִ֖יא אֵ֥ם אוֹנָֽם׃ (ס)הַבָּנִים שֶׁל רָם הָיוּ בְּכוֹר שֶׁל יְרַחְמְאֵל: מַעֲצ, וְיָמִין, וְעֵקֶר.
וַיִּהְי֥וּ בְנֵי־רָ֖ם בְּכ֣וֹר יְרַחְמְאֵ֑ל מַ֥עַץ וְיָמִ֖ין וָעֵֽקֶר׃הַבָּנִים שֶׁל אוֹנָם הָיוּ שַׁמַּי וְיָדָע, וּבְנֵי שַׁמַּי הָיוּ נָדָב וַאֲבִישׁוּר.
וַיִּהְי֥וּ בְנֵי־אוֹנָ֖ם שַׁמַּ֣י וְיָדָ֑ע וּבְנֵ֣י שַׁמַּ֔י נָדָ֖ב וַאֲבִישֽׁוּר׃שׁוֹלְשְׁלֹת הַדּוֹרֹת בְּשֵׁם בְּנֵי יְהוּדָה
וְשֵׁם אֵשֶׁת אֲבִישׁוּר הָיְתָה אַבִיהַיִל, וְהִיא הֵלִידָה לוֹ אֶת אַחְבָּן וְאֶת מוֹלִיד.
וְשֵׁ֛ם אֵ֥שֶׁת אֲבִישׁ֖וּר אֲבִיהָ֑יִל וַתֵּ֣לֶד ל֔וֹ אֶת־אַחְבָּ֖ן וְאֶת־מוֹלִֽיד׃וּבְנֵי נָדָב הָיוּ סֶלֶד וְאַפַּיִם. סֶלֶד מֵת וְלֹא הָיוּ לוֹ בָּנִים.
וּבְנֵ֥י נָדָ֖ב סֶ֣לֶד וְאַפָּ֑יִם וַיָּ֥מָת סֶ֖לֶד לֹ֥א בָנִֽים׃ (ס)וּבְנֵי אַפַּיִם הָיוּ יִשְׁעִי, וּבְנֵי יִשְׁעִי הָיוּ שֵׁשָׁן, וּבְנֵי שֵׁשָׁן הָיוּ אַחְלָי.
וּבְנֵ֥י אַפַּ֖יִם יִשְׁעִ֑י וּבְנֵ֤י יִשְׁעִי֙ שֵׁשָׁ֔ן וּבְנֵ֥י שֵׁשָׁ֖ן אַחְלָֽי׃וּבְנֵי יָדָע הָיוּ אַחִי שַׁמַּי, יֶתֶר וְיוֹנָתָן. יֶתֶר מֵת וְלֹא הָיוּ לוֹ בָּנִים.
וּבְנֵ֤י יָדָע֙ אֲחִ֣י שַׁמַּ֔י יֶ֖תֶר וְיוֹנָתָ֑ן וַיָּ֥מָת יֶ֖תֶר לֹ֥א בָנִֽים׃ (ס)צאצאיו של ששן
ובני יונתן הם פלט וזאזא, אלו היו בני ירחמאל.
וּבְנֵ֥י יוֹנָתָ֖ן פֶּ֣לֶת וְזָזָ֑א אֵ֥לֶּה הָי֖וּ בְּנֵ֥י יְרַחְמְאֵֽל׃לששן לא היו בנים, אלא רק בנות, והיה לששן עבד מצרי ששמו ירחע.
וְלֹֽא־הָיָ֧ה לְשֵׁשָׁ֛ן בָּנִ֖ים כִּ֣י אִם־בָּנ֑וֹת וּלְשֵׁשָׁ֛ן עֶ֥בֶד מִצְרִ֖י וּשְׁמ֥וֹ יַרְחָֽע׃ששן נתן את בתו לירחע עבדו לאישה, והיא ילדה לו את עתאי.
וַיִּתֵּ֨ן שֵׁשָׁ֧ן אֶת־בִּתּ֛וֹ לְיַרְחָ֥ע עַבְדּ֖וֹ לְאִשָּׁ֑ה וַתֵּ֥לֶד ל֖וֹ אֶת־עַתָּֽי׃ועתאי הוליד את נתן, ונתן הוליד את זבדי.
וְעַתַּי֙ הֹלִ֣יד אֶת־נָתָ֔ן וְנָתָ֖ן הוֹלִ֥יד אֶת־זָבָֽד׃שורש משפחת זבאר
וזבאר הוליד את אפלאל, ואפלאל הוליד את עובד.
וְזָבָד֙ הוֹלִ֣יד אֶת־אֶפְלָ֔ל וְאֶפְלָ֖ל הוֹלִ֥יד אֶת־עוֹבֵֽד׃ועובד הוליד את יהוא, ויהוא הוליד את עזרייה.
וְעוֹבֵד֙ הוֹלִ֣יד אֶת־יֵה֔וּא וְיֵה֖וּא הוֹלִ֥יד אֶת־עֲזַרְיָֽה׃ועזרייה הוליד את חלץ, וחלץ הוליד את אלעשה.
וַעֲזַרְיָה֙ הֹלִ֣יד אֶת־חָ֔לֶץ וְחֶ֖לֶץ הֹלִ֥יד אֶת־אֶלְעָשָֽׂה׃ואלעשה הוליד את ססמי, וססמי הוליד את שלום.
וְאֶלְעָשָׂה֙ הֹלִ֣יד אֶת־סִֽסְמָ֔י וְסִסְמַ֖י הֹלִ֥יד אֶת־שַׁלּֽוּם׃שורשי משפחות יהודה
ושלום הוליד את יקמיה, ויקמיה הוליד את אלישמע.
וְשַׁלּוּם֙ הוֹלִ֣יד אֶת־יְקַמְיָ֔ה וִֽיקַמְיָ֖ה הֹלִ֥יד אֶת־אֱלִישָׁמָֽע׃ובני כלב, אחי ירחמאל, מישע, בכורו הוא אבי זיף, ובני מארשה הם אבות חברון.
וּבְנֵ֤י כָלֵב֙ אֲחִ֣י יְרַחְמְאֵ֔ל מֵישָׁ֥ע בְּכֹר֖וֹ ה֣וּא אֲבִי־זִ֑יף וּבְנֵ֥י מָרֵשָׁ֖ה אֲבִ֥י חֶבְרֽוֹן׃ובני חברון הם קורח, תפח, רקם ושמע.
וּבְנֵ֖י חֶבְר֑וֹן קֹ֥רַח וְתַפֻּ֖חַ וְרֶ֥קֶם וָשָֽׁמַע׃ושמע הוליד את רחם, אב ירקעם, ורקם הוליד את שמאי.
וְשֶׁ֣מַע הוֹלִ֔יד אֶת־רַ֖חַם אֲבִ֣י יָרְקֳעָ֑ם וְרֶ֖קֶם הוֹלִ֥יד אֶת־שַׁמָּֽי׃שושלת בני יהודה
ובן שמאי הוא מעון, ומעון היה אבי בית צור.
וּבֶן־שַׁמַּ֖י מָע֑וֹן וּמָע֖וֹן אֲבִ֥י בֵֽית־צֽוּר׃ועיפה, אשת כלב, ילדה את חרן, ואת מצא, ואת גזז. וחרן הוליד את גזז.
וְעֵיפָה֙ פִּילֶ֣גֶשׁ כָּלֵ֔ב יָֽלְדָ֛ה אֶת־חָרָ֥ן וְאֶת־מוֹצָ֖א וְאֶת־גָּזֵ֑ז וְחָרָ֖ן הֹלִ֥יד אֶת־גָּזֵֽז׃ (ס)ובני יהדע הם רגם, ויותם, וגישן, ופלט, ועיפה, ושעף.
וּבְנֵ֖י יָהְדָּ֑י רֶ֧גֶם וְיוֹתָ֛ם וְגֵישָׁ֥ן וָפֶ֖לֶט וְעֵיפָ֥ה וָשָֽׁעַף׃עוד פילגש של כלב, שמה מעכה, ילדה את שבר ואת תרחנה.
פִּלֶ֤גֶשׁ כָּלֵב֙ מַעֲכָ֔ה יָ֥לַד שֶׁ֖בֶר וְאֶֽת־תִּרְחֲנָֽה׃צאצאי כלב
היא ילדה את שעף, אבי מדמנה, ואת שוא, אבי מכבנה ואבי גבעה, ואת בת כלב, עכסה.
וַתֵּ֗לֶד שַׁ֚עַף אֲבִ֣י מַדְמַנָּ֔ה אֶת־שְׁוָ֛א אֲבִ֥י מַכְבֵּנָ֖ה וַאֲבִ֣י גִבְעָ֑א וּבַת־כָּלֵ֖ב עַכְסָֽה׃ (ס)אלו היו בני כלב: בן חור, בכור אפרתה, ושובל, אבי קרית יערים.
אֵ֤לֶּה הָיוּ֙ בְּנֵ֣י כָלֵ֔ב בֶּן־ח֖וּר בְּכ֣וֹר אֶפְרָ֑תָה שׁוֹבָ֕ל אֲבִ֖י קִרְיַ֥ת יְעָרִֽים׃שלמא, אבי בית לחם, וחרף, אבי בית גדר.
שַׂלְמָא֙ אֲבִ֣י בֵֽית־לָ֔חֶם חָרֵ֖ף אֲבִ֥י בֵית־גָּדֵֽר׃לשובל, אבי קרית יערים, היו בניים: הרואה, חצי המנוחות.
וַיִּהְי֤וּ בָנִים֙ לְשׁוֹבָ֔ל אֲבִ֖י קִרְיַ֣ת יְעָרִ֑ים הָרֹאֶ֖ה חֲצִ֥י הַמְּנֻחֽוֹת׃רשימת משפחות וייחוסן
ומשפחות קרית יערים: היתרי, הפוטי, השומתי והמשרעי. מאלה יצאו הצרעתי והאשתאולי.
וּמִשְׁפְּחוֹת֙ קִרְיַ֣ת יְעָרִ֔ים הַיִּתְרִי֙ וְהַפּוּתִ֔י וְהַשֻּׁמָתִ֖י וְהַמִּשְׁרָעִ֑י מֵאֵ֗לֶּה יָצְאוּ֙ הַצָּ֣רְעָתִ֔י וְהָאֶשְׁתָּ֖אֻֽלִֽי׃ (ס)בני שלמא הם מבית לחם ונטופתי. עטרות הם מבית יואב, וחצי המנחתי הם הצרעי.
בְּנֵ֣י שַׂלְמָ֗א בֵּ֥ית לֶ֙חֶם֙ וּנְט֣וֹפָתִ֔י עַטְר֖וֹת בֵּ֣ית יוֹאָ֑ב וַחֲצִ֥י הַמָּנַחְתִּ֖י הַצָּרְעִֽי׃ומשפחות סופרים ישבו ביעבץ; אלו הם התרעתי, השמעתי והסוכתי, שהם בני הקינים שבאו מחמת אבי בית רכב.
וּמִשְׁפְּח֤וֹת סֹפְרִים֙ ישבו [יֹשְׁבֵ֣י] יַעְבֵּ֔ץ תִּרְעָתִ֥ים שִׁמְעָתִ֖ים שׂוּכָתִ֑ים הֵ֚מָּה הַקִּינִ֣ים הַבָּאִ֔ים מֵחַמַּ֖ת אֲבִ֥י בֵית־רֵכָֽב׃ (ס)Tanach with Ta'amei Hamikra · ניקוד וטעמי מקרא
שבטי ישראל ובני יהודה
אֵ֖לֶּה בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל רְאוּבֵ֤ן שִׁמְעוֹן֙ לֵוִ֣י וִיהוּדָ֔ה יִשָׂשכָ֖ר וּזְבֻלֽוּן׃
דָּ֚ן יוֹסֵ֣ף וּבִנְיָמִ֔ן נַפְתָּלִ֖י גָּ֥ד וְאָשֵֽׁר׃ (ס)
בְּנֵ֣י יְהוּדָ֗ה עֵ֤ר וְאוֹנָן֙ וְשֵׁלָ֔ה שְׁלוֹשָׁה֙ נ֣וֹלַד ל֔וֹ מִבַּת־שׁ֖וּעַ הַֽכְּנַעֲנִ֑ית וַיְהִ֞י עֵ֣ר ׀ בְּכ֣וֹר יְהוּדָ֗ה רַ֛ע בְּעֵינֵ֥י יְהוָ֖ה וַיְמִיתֵֽהוּ׃ (ס)
וְתָמָר֙ כַּלָּת֔וֹ יָ֥לְדָה לּ֖וֹ אֶת־פֶּ֣רֶץ וְאֶת־זָ֑רַח כָּל־בְּנֵ֥י יְהוּדָ֖ה חֲמִשָּֽׁה׃ (ס)
שִׁלְשַׁל הַדּוֹרִים בְּנֵי יְהוּדָה
בְּנֵי־פֶ֖רֶץ חֶצְר֥וֹן וְחָמֽוּל׃ (ס)
וּבְנֵ֣י זֶ֗רַח זִ֠מְרִי וְאֵיתָ֧ן וְהֵימָ֛ן וְכַלְכֹּ֥ל וָדָ֖רַע כֻּלָּ֥ם חֲמִשָּֽׁה׃ (ס)
וּבְנֵ֖י כַּרְמִ֑י עָכָר֙ עוֹכֵ֣ר יִשְׂרָאֵ֔ל אֲשֶׁ֥ר מָעַ֖ל בַּחֵֽרֶם׃ (ס)
וּבְנֵ֥י אֵיתָ֖ן עֲזַרְיָֽה׃
שושלת בני יהודה
וּבְנֵ֥י חֶצְר֖וֹן אֲשֶׁ֣ר נוֹלַד־ל֑וֹ אֶת־יְרַחְמְאֵ֥ל וְאֶת־רָ֖ם וְאֶת־כְּלוּבָֽי׃
וְרָ֖ם הוֹלִ֣יד אֶת־עַמִּינָדָ֑ב וְעַמִּינָדָב֙ הוֹלִ֣יד אֶת־נַחְשׁ֔וֹן נְשִׂ֖יא בְּנֵ֥י יְהוּדָֽה׃
וְנַחְשׁוֹן֙ הוֹלִ֣יד אֶת־שַׂלְמָ֔א וְשַׂלְמָ֖א הוֹלִ֥יד אֶת־בֹּֽעַז׃
וּבֹ֙עַז֙ הוֹלִ֣יד אֶת־עוֹבֵ֔ד וְעוֹבֵ֖ד הוֹלִ֥יד אֶת־יִשָֽׁי׃
שְׁוֶט הַבָּנִים שֶׁל אִישַׁי
וְאִישַׁ֛י הוֹלִ֥יד אֶת־בְּכֹר֖וֹ אֶת־אֱלִיאָ֑ב וַאֲבִינָדָב֙ הַשֵּׁנִ֔י וְשִׁמְעָ֖א הַשְּׁלִישִֽׁי׃
נְתַנְאֵל֙ הָֽרְבִיעִ֔י רַדַּ֖י הַחֲמִישִֽׁי׃
אֹ֚צֶם הַשִּׁשִּׁ֔י דָּוִ֖יד הַשְּׁבִעִֽי׃
ואחיתיהם [וְאַחְיוֹתֵיהֶ֖ם] צְרוּיָ֣ה וַאֲבִיגָ֑יִל וּבְנֵ֣י צְרוּיָ֗ה אַבְשַׁ֛י וְיוֹאָ֥ב וַעֲשָׂה־אֵ֖ל שְׁלֹשָֽׁה׃
שׁוֹלְשֶׁלֶת הַדּוֹרִים שֶׁל כָּלֶב
וַאֲבִיגַ֕יִל יָלְדָ֖ה אֶת־עֲמָשָׂ֑א וַאֲבִ֣י עֲמָשָׂ֔א יֶ֖תֶר הַיִּשְׁמְעֵאלִֽי׃
וְכָלֵ֣ב בֶּן־חֶצְר֗וֹן הוֹלִ֛יד אֶת־עֲזוּבָ֥ה אִשָּׁ֖ה וְאֶת־יְרִיע֑וֹת וְאֵ֣לֶּה בָנֶ֔יהָ יֵ֥שֶׁר וְשׁוֹבָ֖ב וְאַרְדּֽוֹן׃
וַתָּ֖מָת עֲזוּבָ֑ה וַיִּֽקַּֽח־ל֤וֹ כָלֵב֙ אֶת־אֶפְרָ֔ת וַתֵּ֥לֶד ל֖וֹ אֶת־חֽוּר׃
וְחוּר֙ הוֹלִ֣יד אֶת־אוּרִ֔י וְאוּרִ֖י הוֹלִ֥יד אֶת־בְּצַלְאֵֽל׃ (ס)
צאצאיו של חצרון ושינויים בשטחים
וְאַחַ֗ר בָּ֤א חֶצְרוֹן֙ אֶל־בַּת־מָכִיר֙ אֲבִ֣י גִלְעָ֔ד וְה֣וּא לְקָחָ֔הּ וְה֖וּא בֶּן־שִׁשִּׁ֣ים שָׁנָ֑ה וַתֵּ֥לֶד ל֖וֹ אֶת־שְׂגֽוּב׃
וּשְׂג֖וּב הוֹלִ֣יד אֶת־יָאִ֑יר וַֽיְהִי־ל֗וֹ עֶשְׂרִ֤ים וְשָׁלוֹשׁ֙ עָרִ֔ים בְּאֶ֖רֶץ הַגִּלְעָֽד׃
וַיִּקַּ֣ח גְּשֽׁוּר־וַ֠אֲרָם אֶת־חַוֺּ֨ת יָאִ֧יר מֵאִתָּ֛ם אֶת־קְנָ֥ת וְאֶת־בְּנֹתֶ֖יהָ שִׁשִּׁ֣ים עִ֑יר כָּל־אֵ֕לֶּה בְּנֵ֖י מָכִ֥יר אֲבִי־גִלְעָֽד׃
וְאַחַ֥ר מוֹת־חֶצְר֖וֹן בְּכָלֵ֣ב אֶפְרָ֑תָה וְאֵ֤שֶׁת חֶצְרוֹן֙ אֲבִיָּ֔ה וַתֵּ֣לֶד ל֔וֹ אֶת־אַשְׁח֖וּר אֲבִ֥י תְקֽוֹעַ׃
הַמַּמְשֵׁל בְּשֶׁל יְרַחְמְאֵל וְזַרְעוֹ
וַיִּהְי֧וּ בְנֵי־יְרַחְמְאֵ֛ל בְּכ֥וֹר חֶצְר֖וֹן הַבְּכ֣וֹר ׀ רָ֑ם וּבוּנָ֥ה וָאֹ֛רֶן וָאֹ֖צֶם אֲחִיָּֽה׃
וַתְּהִ֨י אִשָּׁ֥ה אַחֶ֛רֶת לִֽירַחְמְאֵ֖ל וּשְׁמָ֣הּ עֲטָרָ֑ה הִ֖יא אֵ֥ם אוֹנָֽם׃ (ס)
וַיִּהְי֥וּ בְנֵי־רָ֖ם בְּכ֣וֹר יְרַחְמְאֵ֑ל מַ֥עַץ וְיָמִ֖ין וָעֵֽקֶר׃
וַיִּהְי֥וּ בְנֵי־אוֹנָ֖ם שַׁמַּ֣י וְיָדָ֑ע וּבְנֵ֣י שַׁמַּ֔י נָדָ֖ב וַאֲבִישֽׁוּר׃
שׁוֹלְשְׁלֹת הַדּוֹרֹת בְּשֵׁם בְּנֵי יְהוּדָה
וְשֵׁ֛ם אֵ֥שֶׁת אֲבִישׁ֖וּר אֲבִיהָ֑יִל וַתֵּ֣לֶד ל֔וֹ אֶת־אַחְבָּ֖ן וְאֶת־מוֹלִֽיד׃
וּבְנֵ֥י נָדָ֖ב סֶ֣לֶד וְאַפָּ֑יִם וַיָּ֥מָת סֶ֖לֶד לֹ֥א בָנִֽים׃ (ס)
וּבְנֵ֥י אַפַּ֖יִם יִשְׁעִ֑י וּבְנֵ֤י יִשְׁעִי֙ שֵׁשָׁ֔ן וּבְנֵ֥י שֵׁשָׁ֖ן אַחְלָֽי׃
וּבְנֵ֤י יָדָע֙ אֲחִ֣י שַׁמַּ֔י יֶ֖תֶר וְיוֹנָתָ֑ן וַיָּ֥מָת יֶ֖תֶר לֹ֥א בָנִֽים׃ (ס)
צאצאיו של ששן
וּבְנֵ֥י יוֹנָתָ֖ן פֶּ֣לֶת וְזָזָ֑א אֵ֥לֶּה הָי֖וּ בְּנֵ֥י יְרַחְמְאֵֽל׃
וְלֹֽא־הָיָ֧ה לְשֵׁשָׁ֛ן בָּנִ֖ים כִּ֣י אִם־בָּנ֑וֹת וּלְשֵׁשָׁ֛ן עֶ֥בֶד מִצְרִ֖י וּשְׁמ֥וֹ יַרְחָֽע׃
וַיִּתֵּ֨ן שֵׁשָׁ֧ן אֶת־בִּתּ֛וֹ לְיַרְחָ֥ע עַבְדּ֖וֹ לְאִשָּׁ֑ה וַתֵּ֥לֶד ל֖וֹ אֶת־עַתָּֽי׃
וְעַתַּי֙ הֹלִ֣יד אֶת־נָתָ֔ן וְנָתָ֖ן הוֹלִ֥יד אֶת־זָבָֽד׃
שורש משפחת זבאר
וְזָבָד֙ הוֹלִ֣יד אֶת־אֶפְלָ֔ל וְאֶפְלָ֖ל הוֹלִ֥יד אֶת־עוֹבֵֽד׃
וְעוֹבֵד֙ הוֹלִ֣יד אֶת־יֵה֔וּא וְיֵה֖וּא הוֹלִ֥יד אֶת־עֲזַרְיָֽה׃
וַעֲזַרְיָה֙ הֹלִ֣יד אֶת־חָ֔לֶץ וְחֶ֖לֶץ הֹלִ֥יד אֶת־אֶלְעָשָֽׂה׃
וְאֶלְעָשָׂה֙ הֹלִ֣יד אֶת־סִֽסְמָ֔י וְסִסְמַ֖י הֹלִ֥יד אֶת־שַׁלּֽוּם׃
שורשי משפחות יהודה
וְשַׁלּוּם֙ הוֹלִ֣יד אֶת־יְקַמְיָ֔ה וִֽיקַמְיָ֖ה הֹלִ֥יד אֶת־אֱלִישָׁמָֽע׃
וּבְנֵ֤י כָלֵב֙ אֲחִ֣י יְרַחְמְאֵ֔ל מֵישָׁ֥ע בְּכֹר֖וֹ ה֣וּא אֲבִי־זִ֑יף וּבְנֵ֥י מָרֵשָׁ֖ה אֲבִ֥י חֶבְרֽוֹן׃
וּבְנֵ֖י חֶבְר֑וֹן קֹ֥רַח וְתַפֻּ֖חַ וְרֶ֥קֶם וָשָֽׁמַע׃
וְשֶׁ֣מַע הוֹלִ֔יד אֶת־רַ֖חַם אֲבִ֣י יָרְקֳעָ֑ם וְרֶ֖קֶם הוֹלִ֥יד אֶת־שַׁמָּֽי׃
שושלת בני יהודה
וּבֶן־שַׁמַּ֖י מָע֑וֹן וּמָע֖וֹן אֲבִ֥י בֵֽית־צֽוּר׃
וְעֵיפָה֙ פִּילֶ֣גֶשׁ כָּלֵ֔ב יָֽלְדָ֛ה אֶת־חָרָ֥ן וְאֶת־מוֹצָ֖א וְאֶת־גָּזֵ֑ז וְחָרָ֖ן הֹלִ֥יד אֶת־גָּזֵֽז׃ (ס)
וּבְנֵ֖י יָהְדָּ֑י רֶ֧גֶם וְיוֹתָ֛ם וְגֵישָׁ֥ן וָפֶ֖לֶט וְעֵיפָ֥ה וָשָֽׁעַף׃
פִּלֶ֤גֶשׁ כָּלֵב֙ מַעֲכָ֔ה יָ֥לַד שֶׁ֖בֶר וְאֶֽת־תִּרְחֲנָֽה׃
צאצאי כלב
וַתֵּ֗לֶד שַׁ֚עַף אֲבִ֣י מַדְמַנָּ֔ה אֶת־שְׁוָ֛א אֲבִ֥י מַכְבֵּנָ֖ה וַאֲבִ֣י גִבְעָ֑א וּבַת־כָּלֵ֖ב עַכְסָֽה׃ (ס)
אֵ֤לֶּה הָיוּ֙ בְּנֵ֣י כָלֵ֔ב בֶּן־ח֖וּר בְּכ֣וֹר אֶפְרָ֑תָה שׁוֹבָ֕ל אֲבִ֖י קִרְיַ֥ת יְעָרִֽים׃
שַׂלְמָא֙ אֲבִ֣י בֵֽית־לָ֔חֶם חָרֵ֖ף אֲבִ֥י בֵית־גָּדֵֽר׃
וַיִּהְי֤וּ בָנִים֙ לְשׁוֹבָ֔ל אֲבִ֖י קִרְיַ֣ת יְעָרִ֑ים הָרֹאֶ֖ה חֲצִ֥י הַמְּנֻחֽוֹת׃
רשימת משפחות וייחוסן
וּמִשְׁפְּחוֹת֙ קִרְיַ֣ת יְעָרִ֔ים הַיִּתְרִי֙ וְהַפּוּתִ֔י וְהַשֻּׁמָתִ֖י וְהַמִּשְׁרָעִ֑י מֵאֵ֗לֶּה יָצְאוּ֙ הַצָּ֣רְעָתִ֔י וְהָאֶשְׁתָּ֖אֻֽלִֽי׃ (ס)
בְּנֵ֣י שַׂלְמָ֗א בֵּ֥ית לֶ֙חֶם֙ וּנְט֣וֹפָתִ֔י עַטְר֖וֹת בֵּ֣ית יוֹאָ֑ב וַחֲצִ֥י הַמָּנַחְתִּ֖י הַצָּרְעִֽי׃
וּמִשְׁפְּח֤וֹת סֹפְרִים֙ ישבו [יֹשְׁבֵ֣י] יַעְבֵּ֔ץ תִּרְעָתִ֥ים שִׁמְעָתִ֖ים שׂוּכָתִ֑ים הֵ֚מָּה הַקִּינִ֣ים הַבָּאִ֔ים מֵחַמַּ֖ת אֲבִ֥י בֵית־רֵכָֽב׃ (ס)
התמונה השלמה
הפרק, בקצרה
פרק זה מפרט את שושלת בני יהודה, את תולדות משפחותיהם ואת הצאצאים של גדולי השבט.
שבטי ישראל ובני יהודה
הפסוקים מפרטים את רשימת בני ישראל, החל משבטי ראובן ועד אשר. לאחר מכן מתמקדת הרשימה בצאצאיו של יהודה: ער, אונן ושלע, שנולדו מבת שוע הכנענית. מוזכרת גם תמר, כלתו, שילדה את פרץ וזרח, וצוין כי סך בני יהודה היה חמישה.
שִׁלְשַׁל הַדּוֹרִים בְּנֵי יְהוּדָה
הַפֶּרֶק מְפַצֵּר אֶת הַזֶּרַע שֶׁל בְּנֵי יְהוּדָה. הוּא מְצַיֵּן אֶת בְּנֵי פֶּרֶץ, אֶת חֲמִשֻּׁת בְּנֵי זֶרַח, וְאֶת בְּנֵי כַרְמִי שֶׁעָשָׂה עָוֶל. הַטֶּקסט מְמַשֵּׁל אֶת הַקֶּצֶע הַמִּשְׁפַּחָתִי בְּמִדּוּת מְדֻיֶּקֶת.
שושלת בני יהודה
הפסוקים ממשיכים את רשימת הדורות של בני חצרון וממשיכים בייחוס של נשיאי יהודה. הרשימה מתמקדת בצאצאים של רם, דרך עמינדב ונחשון, ומתקדמת הלאה דרך שלמא ובועז, עד לישי.
שְׁוֶט הַבָּנִים שֶׁל אִישַׁי
הַפֶּסוּקִים מְפַטְרְטִים אֶת שִׁבְעַת הַבָּנִים שֶׁל אִישַׁי, מֵאֶלִיאָב וְעַד דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁנֶּחְלָט בְּסֵדֶר הַבְּכֹרוּת. כְּמוּ דָּבָר כָּלִיל, מְצֻיָּנִים גַּם הָאֲחוֹת וְגַם שְׁלֹשַׁת הַבָּנִים שֶׁל צְרוּיָה, אַבְשַׁי, יוֹאָב וַעֲשֶׂה.
שׁוֹלְשֶׁלֶת הַדּוֹרִים שֶׁל כָּלֶב
פסוקים אלו מפרטים את המשפחה של כלב בן חצרון. הם מתארים את ילדיו מעזובה, את נישואיו לאפרת ואת השושלת הממשיכה דרך חור, אורי ובצלאל.
צאצאיו של חצרון ושינויים בשטחים
פסוקים אלו מתארים את המשכיות שושלתו של חצרון, אבי גלעד, דרך נישואיו לבנות מכיר ושל পৰשת שטחים בארץ גלעד על ידי גשור וארם, וכן את תולדת חייו לאחר מותו.
הַמַּמְשֵׁל בְּשֶׁל יְרַחְמְאֵל וְזַרְעוֹ
הַפֶּסוּקִים מְפַצְרִים אֶת הַמַּמְשֵׁל שֶׁל יְרַחְמְאֵל. הַטֶּקְסֵט מְפַטְרֵט אֶת הַבָּנִים הַבְּכֹרִים שֶׁלּוֹ, וְאֶת הַבָּנִים שֶׁל בְּנוֹ, עֲטָרָה, שֶׁהָיוּ בְּנֵי אוֹנָם. כְּךָ נִמְשַׁךְ הַשְּׁוֹלְסֶל הַגֶּנֵאָלוֹגִי שֶׁל הַבְּכֹרִים שֶׁל יְרַחְמְאֵל, מֵעִם רָם וְעַד הַדּוֹר הַבָּא.
שׁוֹלְשְׁלֹת הַדּוֹרֹת בְּשֵׁם בְּנֵי יְהוּדָה
הַפֶּסוּקִים מְפַרְטִים אֶת הַשּׁוֹלְשְׁלֹת הַמִּשְׁפַּחְתִּיּוֹת שֶׁל בְּנֵי אֲבִישׁוּר וְנָדָב. הַטֶּקְסְט מְצַיין אֶת שְׁמוֹת הַנְּשִׁים, הַבָּנִים, וְאֶת הַמַּצָּב הַמִּשְׁפַּחְתִּי שֶׁל הַדּוֹרֹת הַקְּדָמִים, בְּתוֹךְ פֵּרוּט הַקִּידּוּמִים וְהַמּוֹת שֶׁל בְּנֵי הַשּׁוֹלְשֶׁלֶת.
צאצאיו של ששן
הפסוקים ממשיכים את שושלת בני ירחמאל. הם מציינים את בני יונתן, פלט וזאזא. לאחר מכן מתארים את משפחתו של ששן, שלא היו לו בנים אלא בנות בלבד. ששן נתן את בתו לעבד המצרי שלו, ירחע, ודרכם נמשכה השושלת דרך עתאי, נתן וזבדי.
שורש משפחת זבאר
הפסוקים ממשיכים את רשימת היוחסין של שבט יהודה, ומתארים את שושלת הצאצאים של זבאר. הרשימה כוללת את אֶפְלָאל, עוֹבֵד, יֵהוּעַ, עֶזַרְיָה, חַלֵץ, אֶלְעָשָׂה, סִסְמִי וַחֲלוֹם, תוך פירוט כל דור וצאצא בזה אחר זה.
שורשי משפחות יהודה
פסוקים אלו ממשיכים את רשימת הצאצאים של שבט יהודה. הם מפרטים את השושלת של שלום, את בני כלב ואת משפחות חברון, כולל שמות האבות והבנים המקשרים בין הדורות השונים בתוך השבט.
שושלת בני יהודה
הפסוקים ממשיכים את רשימת הצאצאים של שבט יהודה. הם מציינים את קשרי המשפחה של בני שמאי, את צאצאיה של עיפה אשת כלב, ואת בני יהדע. בנוסף, מוזכרת מעכה, פילגש של כלב, שילדה את שבר ותרחנה.
צאצאי כלב
פסוקים אלו ממשיכים את רשימת השושלת של שבט כלב. הם מפרטים את ילדיה של עכסה ואת הבנים של שבט כלב, כולל שמות האבות, שמות הערים והקשרים המשפחתיים בין הדורות השונים בתוך השבט.
רשימת משפחות וייחוסן
פירוט משפחות השייכות לקרית יערים, בני שלמא ומשפחות הסופרים היושבות ביעבץ, כולל פירוט השבטים והמקורות הגאוגרפיים שלהם.
הפרק מסיים ברשימת משפחות וייחוסן בתוך שבט יהודה.
מעבר לקריאה הראשונה
לימוד ועיון
מבחר ממקורות חז״ל, בהסבר עכשווי. דברי המקור המצוטטים מובחנים מן ההסבר; פירושי מפרשים מובאים בהמשך ובנפרד.
מדברי חז״ל
הַשְׁלָשָׁה שֶׁל בְּנֵי חֶצְרוֹן וְהַקֶּשֶׁר לְבּוֹעַז
״שְׁלֹשָׁה בָנִים הָיוּ לְחֶצְרוֹן. דִּכְתִיב וּבְנֵי חֶצְרוֹן יְרַחְמְאֵל וְאֶת רָם וְאֶת כְּלוּבָי. הוּא יְרַחְמְאֵל קַדְמוֹי אֶלָּא שֶׁנָּשָׂא אִשָּׁה גּוֹיָה לְהִתְעַטֵּר בָּהּ. דִּכְתִיב וַתְּהִי אִשָּׁה אַחֶרֶת״
הַתַּלְמוּד בְּסִפְרֵי הַיְרוּשָׁלְמִי מַסְבֵּר אֶת הַשְׁלָשָׁה שֶׁל בְּנֵי חֶצְרוֹן. לְחֶצְרוֹן הָיוּ שְׁלֹשָׁה בָּנִים: יְרַחְמְאֵל, רָם וּכְּלוּבָי. הַמָּקוֹר מַצְהִיר שֶׁיְרַחְמְאֵל הָיָה הַמּוֹלָד הַקּדְמוֹת בְּיוֹתֵרוֹ, אַךְ הוּא נָשָׂא אִשָּׁה מִן הַגּוֹיִם. שְׁמָהּ הָיָה עֲטָרָה, וְהִיא הֵכִינְסָה אֶת אֲנִינָה לְבֵיתוֹ. הַמַּסְבֵּר מְמַשְׁכֵּךְ אֶת הַשַּׁוְלָה הַמִּשְׁפַּחְתִּית מִרָם וְעַד בּוֹעַז. רָם הֵלִיךְ אֶת עַמִּינָדָב, עַמִּינָדָב הֵלִיךְ אֶת נַחְשׁוֹן, וְנַחְשׁוֹן הֵלִיךְ אֶת שַׂלְמָה. שַׂלְמוֹן הֵלִיךְ אֶת בּוֹעַז, שֶׁבְּסוֹפוֹ נָשָׂא אֶת רוּת.
תלמוד ירושלמי סנהדרין ב׳:ג׳:ז׳ ↗השמחה המיוחדת של אלישבע
״אין אתה מוצא איש ואשה שראתה שמחות כאלישבע בת עמינדב [אשתו של אהרן, שנאמר ויקח אהרן את אלישבע בת עמינדב] (שמות ו כג) ראתה בעלה״
הַמִּדְרָשׁ בְּתַנְחוּמָא בּוֹבַר מְסַפֵּר עַל אֱלִישֶׁבַע בַּת עַמִּינָדָב, אִשְׁתּוֹ שֶׁל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן. הוּא מַצִּיעַ שֶׁלֹּא נִמְצָא אִישׁ אוֹ אִשָּׁה שֶׁרָאוּ שִׂמְחָה כְּמוֹ שֶׁרָאֲתָה. בַּגַּלְגַּל הַמִּשְׁפַּחָתִי שֶׁלָּהּ הָיוּ דְּבָרִים מְדַוְוִים: בַּעְלָהּ הָיָה כֹּהֵן גָּדוֹל וְנָבִיא, אַח שֶׁלָּהּ, מֹשֶׁה, הָיָה מֶלֶךְ וְנָבִיא, וּבָנֶיהָ הָיוּ סַגְנֵי כֹּהֲנִים. גַּם אַחֶיהָ, נַחְשׁוֹן, הָיָה רֹאשׁ כָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת הָיְתָה מְסֻכֶּנֶת. כְּשֶׁבָּאוּ שְׁנֵי בְּנֶיהָ לְהַקְרִיב קָרְבָּן, הֵם מֵתוּ בַּעֲבוּר אֵשׁ שֶׁיָּצְאָה מִלִּפְנֵי הַשֵּׁם. בִּגְלַעַת הַמַּעֲשֶׂה, הַמִּדְרָשׁ מַסְבִּיר שֶׁלֹּא הָיָה כָּדַאי לְהַגְזִים בַּשִּׂמְחָה הַיְּתֵרָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַמְהַלְלִים. הַמִּדְרָשׁ מְפַרֵט אֶת הַמַּעֲמָדוֹת הַגְּבוֹהִים שֶׁל מִשְׁפַּחְתָּהּ כְּבִקְרָאת הַמַּעֲשֶׁה.
תנחומא בובר, שמיני ג׳:ח׳ ↗בעקבות המפרשים
משמעות המילה מלא
״ואישי הוליד את בכרו. מלא אל"ף כלומר איש גבור חיל:״
בְּפֶרֶק הַשֵּׁנִי מִדִּבְרֵי הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, אֲנוּ רוֹאִים אֶת הַשּׁוֹלְשֶׁלֶת שֶׁל בְּנֵי עֶדֶר. הַטֶקְסְט מְצַיין שֶׁעֶדֶר הֵלִיד אֶת בְּכֹרוֹ, וְשִׁמְאוֹ הָיָה מְלֵא. הַמִּקְרָא מְתָעֵד אֶת הַשְּׁמוֹת הַלְּהוֹת וְאֶת הַקֶּשֶׁר הַמַּשְׁפַּחְתִּי הַמַּדְגִּישׁ אֶת הַמַּסֹּרֶת. רַשִׁי, בְּפִרְשׁוּתוֹ עַל הַפֶּסוּק הַזֶּה, מַסְבִּיר אֶת הַמִּשְׁמָע הַפְּניּנִי שֶׁל הַמִּלָּה מְלֵא. לְפִי רַשִׁ"י, הַכַּוָּנָה הִיא שֶׁמְּלֵא הַכְנִיעַ לְאִישׁ גְּבוּר חַיִל וְחָזָק. הַפֵּרוּשׁ הַזֶּה הוֹנוּ מִסְבֶּרֶת לַמִּלָּה כְּכְּבוֹד וְעֹז, וְזֶהוּ פֵרוּשׁ מֻתְקָף בְּמַסּוֹרֶת הַפֵּרוּשִׁים.
רש״י על דברי הימים א׳ 2:13:1 ↗גבולות ושרים בנחלת יהודה
״הוא אבי זיף. שר של זיף ושר כל בני מרשה ושר חברון ושם העיירות האלה כתובות בספר יהושע (יהושע ט"ו) וכדכתיב זיף וטלם ובעלות (וכתיב)״
הפסוק מפרט את שורש משפחתו של זיף, שהוא אבי מרשה ושר של זיף ושר של כל בני מרשה, וכן שר חברון. רש"י מפרש את המקומות המוזכרים כאן ומקשר אותם לתיאור הגבולות המופיע בספר יהושע. לפי הפירוש, שמות הערים הללו מופיעים גם שם. רש"י מציין שרשימת המקומות כוללת את זיף, טלם, בעלות קעילה, אכזיב ומרשה. הפירוש מסתמך על ההשוואה בין הטקסטים כדי להבין את המיקום הגאוגרפי המדויק של השבטים והערים המדוברות.
רש״י על דברי הימים א׳ 2:42:2 ↗שְׁמַע בְּדִבְרֵי הַיַּיִעַד
״ושמעא השלשי. הוא שמה הנזכר בספר שמואל (ש"א טז,ט):״
בַּקֶּצֶת הַפֶּסַק, מִתְקַיֶּם הַקֶּשֶׁר בֵּין הַשְּׁלוּשָׁה בָּנִים לְעֵדֶם. הַכְּתוּבִים מְצִינִים כְּבָר שֶׁשְּׁמַע הוּא הַבֵּן הַשְּׁלִישִׁי. הַרַּדַּק בְּפֵרוּשׁוֹ עַל דִּבְרֵי הַיָּמִים, מְצַיֵּן שֶׁמַּעֲלָה אֶת הַזֶּה כְּמַה שֶּׁנִּכְתָּב בְּסֵפֶר שְׁמוּאֵל הַבַּיִת, בַּשְּׁמוּאֵל א'. הַמַּקְורֵה מְבַקֵּשׁ לְחַבֵּר אֶת הַשְּׁמוֹת שֶׁנִּתְנוּ בַּשְּׁלוּשָׁה. הוּא מַצְמִיד בֵּין הַדְּרַכִּים שֶׁל הַשְּׁמוֹת הַמֻּזְכָּרִים בַּסּוֹף לַמְּצִיאוּת הַהִיסְטוֹרִית הַמֻּתְקֶנֶת בְּסִפְרֵי הַנְּבִיאִים. הַהֶסְטֵר מְבִיא הוכחה שֶׁמַּה שֶׁנִּכְתָּב בְּדִבְרֵי הַיָּמִים הוּא אוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁנִּכְתָּב בְּסֵפֶר שְׁמוּאֵל.
רד״ק על דברי הימים א׳ 2:13:2 ↗השלמת שושלת בני כלב
״ובני כלב אחי ירחמאל. ספר יחש ירחמאל, ובא להשלים יחש כלב מה שלא נכתב למעלה (פס' יח-כ):״
בַּפֶּרֶק הַזֶּה, הַמְּצַיֵּן אֶת זַרְעוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אֲנַחְנוּ רוֹאִים אֶת הַקֶּשֶׁר בֵּין הַשְּׁמוֹת הַמְּפוּרְסָמִים לְבֵין הַדּוֹרוֹת הַבָּאים אַחֲרֵיהֶם. הַטֶּקסט מְפַצֶּה אֶת הַשְּׁלוּשָׁה בָּנִים שֶׁל כָּלֶב, כְּדֵי לְתַת תְּמוּנָה מְלֵאָה שֶׁל הַמִּשְׁפָּחָה. הָרַדַ"ק, בְּפֵרוּשׁוֹ עַל הַכְּתובִים, הַסּוֹבֵר כִּי הַמּוֹצָאִים הַכְּתובִים הִשְׁלִימוּ כָּאן שְׁמוֹת שֶׁל בָּנִים שֶׁל כָּלֶב שֶׁלֹּא הוּזְכֲרוּ בְּמָקוֹם קֶדֶם בַּסּוֹפֵר. הוּא מַסְבִּיר שֶׁהַכַּתּוּב בְּפֶסוּק מַשְׁלִים אֶת הַחֹסֶר שֶׁל הַזְּכוּת שֶׁל כָּלֶב שֶׁלֹּא נִכְתַּב בְּסוֹף הַרְאִיּוֹת הַקְּדִימוֹת.
רד״ק על דברי הימים א׳ 2:42:1 ↗